Semjén Zsolt és a politikai álarcok
Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes, a Kereszténydemokrata Néppárt (KDNP) elnöke ismét reflektorfénybe állította pártját, amikor „A kereszténydemokrata szellemiség a 20. században” címmel tartott konferencián a KDNP kivételes szerepéről értekezett. Három különleges ismérvvel ruházta fel pártját: történelmi párt, világnézeti párt, keresztényszociális párt. Ám ezek az állítások nem állják ki a kritikus vizsgálódás próbáját.
Történelmi párt vagy történelemhamisítás?
Semjén állította, hogy a KDNP „egyetlen történelmi pártként” működik Magyarországon. Ha azonban a „történelmi párt” fogalmát valóban tartalommal kell kitöltenünk, a valóság kellemetlen ellentmondásokba ütközik. A Méltányosság Politikaelemző Központ 2008-as meghatározása szerint egy párt történelmi csak akkor, ha egy adott politikai korszak kihívásaira ad választ. Az 1944-ben alapított KDNP nem illeszkedik ebbe a definícióba a mai környezetben. A múlt megidézése helyett a jelen politikai diskurzusát torzítják el ezzel az állítással.
A világnézet és a politikai színjáték
Semjén a KDNP-t egyetlen „világnézeti pártként” határozta meg, mintha a többi politikai formáció ideológia nélkül működne. A Katolikus Lexikon értelmezése szerint a világnézet átfogó szemlélet a világról és az ember helyzetéről. Ezzel szemben minden politikai párt világnézeti alapokon áll, legyen az progresszív vagy konzervatív. Semjén összekeveri a felekezeti identitást és a világnézetet, ezzel erősítve a KDNP vallási alapú pozícionálását. Ugyanakkor vitathatatlan tény, hogy a KDNP-t a kormánypárt kiszolgáló szerepköre határozza meg, nem pedig önálló eszmei világnézet.
Keresztényszociális retorika: elavult és üres
A KDNP saját magát keresztényszociális pártként definiálja, Giesswein Sándor gondolataira hivatkozva, aki a keresztény és szociális gondolkodás egységéről beszélt. Az idézett gondolkodó azonban a 19. század végén élt, és érvei már rég elavultak. Az elmúlt évszázad során a társadalmi és gazdasági kihívások lényegesen megváltoztak, miközben a KDNP gyakorlati szociálpolitikai programja alig mutat keresztényszociális vonásokat. Sokkal inkább a politikai érdekek és hatalmi játszmák uralják tevékenységüket.
Szent párt vagy színlelt hitelesség?
Semjén Zsolt elképzelése, miszerint a KDNP „szent és hibátlan párt”, komoly ellentmondásba ütközik a valósággal. A párt valójában inkább egy politikai eszközként funkcionál a hatalom fenntartásában, semmint a keresztényszociális értékek képviseletében. Az állampolgárok kifosztása és a közpénzek szervezett elsajátítása nehezen illeszthető be a keresztény tanítások sorába. Ha a KDNP valóban társadalmi szolidaritást képviselne, az eredményeik önmagukért beszélnének, de ehelyett a valóságban inkább politikai haszonelvűségük érhető tetten.
Következtetés vagy elgondolkodtatás?
Az önmagát szentként aposztrofáló KDNP igyekszik elhitetni, hogy egyedülálló és hibátlan politikai entitás. Ám amikor Semjén Zsolt pártja önmeghatározásait tüzetes vizsgálatnak vetjük alá, csupán felszínes retorikát és ellentmondások sorozatát fedezhetjük fel. A „történelmi”, „világnézeti” és „keresztényszociális” címkék nem váltják valóra azokat az értékeket, amelyeket hirdetnek. A valóság és az elmélet között tátongó szakadék felveti a kérdést: valójában miről is szól ez a párt?
Forrás: hang.hu/vendegoldal/semjen-zsolt-es-a-szent-part-176173